A mesa do Pão da Palavra

 

Faz hoje 60 anos a Constituição Dogmática Dei Verbum do Vaticano II.

Dei Verbum (Palavra de Deus) foi promulgada em 18 de novembro de 1965 pelo Papa Paulo VI, na reta final do Concílio Vaticano II.

 

Dei Verbum é um dos 16 documentos do Concílio Vaticano II (1962-1965), uma das 4 constituições (Lumen Gentium, Dei Verbum, Sacrosanctum Concilium) pois versam sobre doutrina e verdades da fé.

Outros documentos – Declarações (Gravisimum Educationis, Nostra Aetate, Dignitatis Humanae) e Decretos (Ad Gentes, Perfectae Caritatis, Optatum Totius, Presbyterorum Ordinis…).

 

Processo

Este documento foi trabalhado durante 3 anos (o processo mais longo de todos os documentos conciliares)

Houve 4 redações, e finalmente foi aprovado por 2.081 votos a favor, 27  contra e 7 nulos e promulgada a 18 de novembro de 1965

 

Os últimos dois concílios já se tinham debruçado Sobre a Revelação: o Concílio Trento em 1545 e o Vaticano I (1869/70) sobre a Tradição e a Sagrada Escritura (as 2 fontes, enquanto protestantes afirmavam Sola Scriptura)

 

Conteúdo da Dei Verbum

Proémio –1

Ouvindo a Palavra de Deus, o sagrado Concílio propõe expor a genuína doutrina sobre a revelação divina e a sua transmissão para que o mundo inteiro ouvindo a mensagem da salvação, acredite; acreditando, espere; esperando ame. 1

1. A revelação em si mesma 2-6

A revelação de Deus faz-se através da Palavra

Em Cristo culmina a revelação

Pela revelação Deus quis manifestar-se e comunicar-se a Si mesmo …

 

2. Transmissão da revelação divina 7-10

A tradição e a Escritura estão intimamente ligadas e de ambas resulta a certeza da Igreja acerca de tudo o que foi revelado. São um só depósito de 3 elementos – Magistério, Tradição e Escritura.

São como um espelho, no qual a igreja, peregrinando sobre a terra, contempla a Deus de quem tudo recebe, até que seja conduzida a vê-lo face a face.

A pregação apostólica está exposta nos livros inspirados.

A tradição apostólica progride na igreja sob a assistência do Espirito Santo… Os santos Padres testemunham a presença da tradição… Por esta tradição a Igreja conhece o Cânone integro dos livros sagrados…

Aos sucessores dos apóstolos foi confiada a Palavra para que a guardem, exponham e a difundam fielmente na sua pregação.

Magistério não está acima da Palavra, mas serve-a ensinando somente o que foi transmitido…

 

3. A inspiração divina da sagrada revelação e a sua interpretação 11-13

As verdades reveladas que estão na Sagrada Escritura, foram redigidas por inspiração do Espírito Santo. Têm Deus por autor e como tais foram confiados à própria Igreja.

Deus escolheu homens, que usando das suas próprias faculdades e capacidades, utilizou para que agindo neles e por meio deles pusessem por escrito, como verdadeiros autores, tudo aquilo e só aquilo que Ele quisesse.

Como deve ser interpretada a Sagrada Escritura?

Deus falou por meio de homens e à maneira humana.

- Atender aos géneros literários – textos históricos, proféticos, poéticos e outros géneros de linguagem.

- Ler e interpretar com o mesmo espírito com que foi escrita. Dever dos exegetas para entender e expor o sentido

 

4. O antigo testamento 14-15

Importância do AT para preparar e anunciar profeticamente a vinda de Cristo

Unidade do AT e do NT

 

5. O Novo Testamento 17 -20

Plenitude dos tempos, enviou Deus o seu Filho, palavra encarnada…

Falou Deus ao longo dos tempos, nos últimos falou por seu filho…

Narração dos começos da Igreja, sua difusão…

 

6. A sagrada escritura na vida da igreja 21-25

A igreja sempre venerou as Sagradas escrituras como próprio corpo do Senhor, não deixando sobretudo na Sagrada Liturgia de tomar o pão da vida tanto da mesa da palavra de Deus, como do Corpo de Cristo e de o distribuir aos fiéis.

Traduções da Sagrada Escritura… é necessário que os fiéis tenham acesso… Traduções apropriadas…

Estudo dos exegetas e teólogos

Pregação pastoral, catequese, grupos bíblicos, estudos, semanas bíblicas…

O desconhecimento das Escrituras é o desconhecimento de Cristo.

A oração deve acompanhar a leitura da Sagrada Escritura para haver diálogo…

 

Epílogo 26

Assim como a vida da Igreja recebe incremento com a frequente renovação do mistério eucarístico, assim também é lícito esperar um novo impulso da vida espiritual pela crescente veneração da palavra de Deus …

 

Importância da DEI VERBUM

- Passo decisivo para colocar a Bíblia nas mãos do povo e no centro da Igreja. (22)

- Definição da verdade da revelação: comunicação de Deus à humanidade desde a criação e definitivamente em Jesus Cristo (4)

- Equiparação entre a mesa da palavra e a mesma Eucaristia. (21)

- Grande impulso à redescoberta da Palavra de Deus na vida da Igreja, à reflexão teológica sobre a revelação divina e ao estudo da Sagrada Escritura.

O livro está na mesa – Não é metáfora, é literal: A Bíblia é livro que se come.

Mas, nunca sozinhos, de facto, sozinhos nunca poderemos ler a Escritura, pois encontraremos muitas portas fechadas e facilmente cairemos em erro. A bíblia foi escrita pelo povo de Deus e para o povo de deus, sob a inspiração do Espirito santo.

Somente com o NÓS, nesta comunhão com o povo de Deus, poderemos entrar no núcleo da verdade revelada pelo próprio Deus na Estritura.

 

Francisco deu-lhe o manto

Santa Isabel da Hungria, religiosa

Quando Isabel faleceu, aos 24 anos, em 1231, era considerada "Santa" por muitos. Foi noiva aos 14 anos, mãe aos 15 e viúva aos 20. Tendo ficado sozinha escolheu a pobreza franciscana da Ordem Terceira. Visitou e assistiu os doentes, mesmo os fétidos, não obstante a sua soberana linhagem do trono da Hungria. 

A fama das virtudes de Santa Isabel chegou à Itália, onde São Francisco de Assis havia fundado sua ordem. Ele tomou conhecimento do apoio e da proteção que a jovem Duquesa da Turíngia havia dado aos franciscanos na Alemanha e de seu grande amor pela pobreza. O Cardeal Ugolini, o futuro Papa Gregório IX, frequentemente falava dela a Francisco.

Certo dia, o Cardeal pediu a São Francisco um presente para ela como símbolo de seu reconhecimento. Ao fazer o pedido, tirou a capa gasta dos ombros de São Francisco e recomendou que a enviasse a ela. “Já que ela está repleta do seu espírito de pobreza”, disse o Cardeal, “gostaria que lhe desse o seu manto, assim como Elias deu o seu manto a Eliseu”. São Francisco obedeceu e enviou o seu manto a Santa Isabel, a quem considerava como uma filha.

Ela sempre o guardava consigo e o usava enquanto rezava, sempre que desejava obter uma graça espiritual especial. Mais tarde, mesmo depois de ter perdido tudo, ela ainda conservou o precioso manto de seu pai espiritual até a sua morte. Ela tinha a certeza de que o manto que São Francisco usara era um símbolo da sua aliança com ela, um símbolo da união das duas almas e, portanto, um símbolo que atrairia de Deus as mesmas graças que São Francisco atraía.

 

Ver também:

A melhor é a esmola

A mãe dos pobres

 

Coincidências divinas

2ª feira – XXXIII semana comum

Pregação de um grande Papa

A figura deste cego representa muitas pessoas que, inclusive hoje, se encontram marginalizadas por causa de uma deficiência física ou de outro tipo. Está afastado da multidão, está ali enquanto as pessoas passam atarefadas, absortas em seus pensamentos e em tantas coisas... E as estradas, que podem ser um lugar de encontro, para ele são ao contrário um lugar de solidão. Uma multidão que passa... E ele sozinho. [...] «Jesus parou e mandou que lho trouxessem» (v. 40). Deste modo, Jesus tira o cego da beira do caminho e coloca-o no centro da atenção dos seus discípulos e da multidão. Pensemos também nós, quando estivemos em situações difíceis, inclusive em situações de pecado, como foi o próprio Jesus quem nos pegou pela mão e nos tirou da beira da estrada para nos doar a salvação. [...] Jesus passa também na nossa vida; e quando passa Jesus, eu dou-me conta, é um convite a aproximar-me d’Ele, a ser mais bondoso, a ser um cristão melhor, a seguir Jesus. (Papa Francisco, Audiência Geral de 15 de junho de 2016)

 

Pregação de um simples padre

Naquele tempo, naquele dia, naquela hora, naquele momento, naquele caminho, naquele lugar, encontraram-se duas pessoas certas - Um cego e Jesus.

É muita coincidência.

Mas aprendi que para Deus não há coincidência, mas apenas providência.

E para nós deve haver teocidência, isto é, a oportunidade única de estar naquela hora, naquele lugar e com a pessoa certa, isto é, com Deus.

A nossa vida está cheia de teocidências ou coincidências divinas.

 

Ver também:

A sorte do cego de Jericó

Chamar e curar para seguir

De cego a discípulo

Rezar com corpo e alma

Os olhos do coração

Soma e segue

O pequeno Bartolomeu

As virtudes de Bartimeu

Vê, a tua fé te salvou

Curar a cegueira

À margem da estrada

Bartimeu

Três personagensdiferentes

O cego e a onça

Que eu veja, Senhor

O filho de Timeu

 

Detalhes do futuro anunciado

Ano C – XXXIII domingo comum

Nenhum cabelo da vossa cabeça se perderá.

Se o cabelo que não é importante, pois se o fosse Deus teria posto por dentro e não por fora da cabeça, apesar de não ser assim tão importante, Deus vela por ele…

 

Sereis entregues até pelos vossos pais, irmãos, parentes e amigos.

Isto quer simplesmente dizer, que nesse tempo não precisaremos de sair de casa para darmos testemunho ou de enfrentar incompreensão.

 

Pela vossa perseverança, salvareis as vossas almas.

A palavra final é – PERSEVERANÇA

O seu étimo latino é: PER + SEVERUS = por/através + sério/estreito.

Perseverar é manter-se sério ou severo.

O seu oposto é desistir ou abandonar.

 

Ver também:

Mãos à obra

Mundo novo

 

Timeo Deus transeuntem

6ª feira – XXXII semana comum

Jesus diz que as pessoas do tempo de Noé comiam e bebiam e não deram por nada até chegar o dilúvio.

Elas não repararam em nada! Estavam preocupadas com as suas próprias coisas e não se aperceberam que o dilúvio estava a chegar.

Santo Agostinho dizia no Sermão 88.14.13:

- Temo o Senhor que passa. (Timeo Deus transeuntem, “Tenho medo do Deus que passa”, et non revertentem, “e não volta mais”.

Eu também tenho medo do Deus que passa… não porque passa, mas porque ando muito distraído.

Permaneçamos acordados, alerta, vigilantes. Só assim evitaremos o perigo de não perceber a sua vinda e de não estar preparados para o seu encontro.

À margem:

Pregação de Fernando Pessoa,

Livro do Desassossego, nº 318:

Barcos que passam na noite e se nem saúdam nem conhecem.

Mt24, 37-39:

...Não o perceberam, até que veio o dilúvio,,,

Assim será também a vinda do Filho do Homem.

Ver também:

Isto é também para mim

Dois olhares

 

Dizendo em alta voz

4ª feira – XXXII semana comum

Palavra do Santo Padre

Os leprosos que, no Evangelho, não voltam para agradecer lembram-nos que a graça de Deus também pode vir até nós e não encontrar resposta, pode curar-nos e não nos envolver.

Tenhamos cuidado, portanto, com aquele subir ao templo que não nos faz seguir Jesus. Existem formas de culto que não nos ligam aos outros e anestesiam o nosso coração. Então, não vivemos verdadeiros encontros com aqueles que Deus coloca no nosso caminho; não participamos, como fez Maria, na mudança do mundo e na alegria do Magnificat. (Papa Leão XIV, 12 de outubro de 2025)

 

Palavra de um padre comum

Os dez leprosos disseram em alta voz – Tem compaixão de nós.

Um deles, ao ver-se curado, voltou atrás glorificando a Deus em alta voz.

Alta voz para pedir e alta voz para agradecer.

Se somos capazes de pedir com muito força, sejamos prontos para agradecer com muito entusiasmo.

Unidos para pedir, juntos para agradecer.

 

Ver também:

Prémio Nobel da gratidão

A gratidão nos une a Deus

Como agradecer em japonês

O dever da gratidão

Agradecer é engrandecer

Meio milagre

Ingrato = indigno

Agradecer

Gratidão

Gostar mais

Ser cambado

agradecimento

 

A Quaresma de São Martinho

Memória de São Martinho de Tours

Militar, Monge, Bispo (316-397)

De São Martinho ao Natal vão cerca de 40 dias.

A Quaresma de São Martinho refere-se a este período de jejum e preparação para o Natal que, historicamente, começava a 12 de novembro e durava cerca de 40 dias, segundo os costumes litúrgicos mais antigos.

Esta prática litúrgica do Jejum de São Martinho foi instituída no século V.

Mais tarde foi encurtado para quatro semanas, no que é hoje conhecido como Advento, com o Papa Gregório Magno, no século VI.

Depois dos comes e bebes do dia de São Martinho (castanhas, bacalhau, vinho) em que o mesmo santo proporciona um breve tempo de verão para essa comemoração, há que entrar em penitência quaresmal como preparação interior para o mistério do nascimento de Jesus.

Em geral o jejum segue ou prepara tempos fartos e festivos. É o caso do Carnaval, Quaresma e Páscoa, bem como o caso de São Martinho, Advento e Natal.

 

São Martinho ajuda-nos ainda hoje em dois sentidos:

1º a não perder a nossa sensibilidade para com os pobres (mostrando o manto da partilhada)

2º a não perder a sensibilidade e a humildade perante Deus (convite ao jejum e à humildade) nestes 40 dias que antecedem o Natal.

 

Ver também:

Padroeiro da solidariedade

Capa vermelha de Martinho

Capa partilhada

Notas soltas de São Martinho

Vinho de São Martinho

São Martinho

 

Leão Magno, Leão de Deus

Memória de São Leão Magno, +461

Papa e Doutor da Igreja

O 45º Papa da história

Natural da Toscana, tornou-se diácono da Igreja de Roma, por volta do ano 430; dez anos depois, Leão foi enviado pela imperatriz Plácida para pacificar a Gália, disputada pelo general Aécio e o prefeito pretoriano Albino. Após alguns meses, faleceu o Papa Sisto III. Leão, seu conselheiro, foi o Sucessor. Sua consagração como Pontífice - o 45º da história – ocorreu em 29 de setembro de 440. A morte de Leão Magno ocorreu em 10 de novembro de 461 foi sepultado, conforme seu desejo, o mais próximo possível dos ossos de Pedro. Segundo alguns historiadores, ele foi também o primeiro Papa a ser sepultado na Basílica Vaticana. Suas relíquias, ainda hoje, são conservadas na Capela de "Nossa Senhora do Pilar, na Basílica de São Pedro".

 

Teólogo e pastor

Sustentador e promotor da Primazia de Roma, o "Pontífice Magno" deixou para a história quase 100 sermões e cerca de 150 cartas, nos quais demonstra ser teólogo e pastor, zeloso com a comunhão entre as várias Igrejas, sem jamais esquecer as necessidades dos fiéis. Por isso mereceu o epiteto de Magno, Grande.

 

Um Leão de Deus

Átila, o Huno era chamado de Flagelo de Deus. Ele devastou a Itália com sua horda bárbara como fogo, deixando um rastro de destruição e morte. Cruel na tortura, voraz na pilhagem e insaciável na afronta, arrasou, devastou e atacou Roma no ano de 452.

Saiu dos antigos portões de Roma um ancião de cabelos brancos, com vestes resplandecentes. Um velho inofensivo que viera ao encontro do selvagem, preparado para negociar e, se Deus quisesse, salvar seu rebanho. O próprio papa romano, já idoso, cambaleou para fora para conversar com o huno selvagem, enquanto o mundo inteiro assistia; e isto, segundo a lenda, foi o que o papa disse:

- O povo de Roma, outrora conquistador do mundo, agora se ajoelha vencido. Rogamos por misericórdia e libertação. Ó Átila, não poderias ter maior glória do que ver suplicante a teus pés este povo diante do qual outrora todos os povos e reis se prostraram. Tu subjugaste, ó Átila, todo o círculo das terras concedidas aos romanos. Agora rogamos que tu, que conquistaste outros, conquistes a ti mesmo. O povo sentiu teu flagelo. Agora deseja sentir tua misericórdia.

Assim falou o venerável bispo sob o olhar do tirano cruel. De repente, os olhos incrédulos de Átila contemplaram dois gigantes imponentes flanqueando o pontífice, um à sua direita e o outro à sua esquerda. Os apóstolos Pedro e Paulo apareceram, brandindo espadas flamejantes sobre a cabeça grisalha do papa, que se ajoelhou em atitude de humilde submissão.

O invasor recuou aterrorizado, quando então avistou um exército reluzente e glorioso — dez mil vezes maior que o seu — alinhado em fileiras de fogo fulminante contra o céu noturno. O apelo do papa ecoou em seus ouvidos como uma ordem, e ele delirou como um louco. Átila, o Huno, ergueu o papa, jurou uma trégua duradoura e fugiu com as suas legiões para além do Danúbio.

 

Pedro falou pela boca de Leão

Pontífice dedicou-se muito também à defesa da doutrina. Foi ele que, de facto, inspirou o Concílio Ecuménico de Calcedónia – atual Kadiköy, na Turquia -, que reconheceu e afirmou a unidade de duas naturezas em Cristo: humana e divina; rejeitou a heresia de Eutiques, que negava a essência humana do Filho de Deus. A intervenção de Leão no Concílio foi feita através de um texto doutrinal fundamental: o “Tomo de Leão” contra Flaviano, bispo de Constantinopla. O documento foi lido publicamente aos 350 Padres conciliares, que o acolheram por aclamação, afirmando: Pedro falou pela boca de Leão, que ensinou segundo a piedade e a verdade.

 

Ver também:

Luz que conduz a Jesus

O seu nome é Leão

 

Descobrir onde Deus habita

Festa da Dedicação da Basílica de Latrão

 

Irmãos, vós sois edifício de Deus…

Veja cada um como constrói.

Porque o templo de Deus é santo

e vós sois esse templo.

Uma caravana de ciganos estacionou junto ao poço na entrada de uma aldeia. As crianças do local correram curiosas a admirar esses visitantes especiais.

Um cigano em particular chamava-lhes a atenção. Era alto, forte, moreno, de longos cabelos. Depois de ter bebido água, esse homem ficou estático a olhar para dentro do poço com as mãos apoiadas na orla.

Um garoto, de cerca de seis anos, aproximou-se e em bico de pés procurava espreitar para dentro do poço para ver o que chamava a atenção àquele homem estranho.

Então o cigano com um sorriso perguntou-lhe:

- Sabes quem está lá em baixo?

O garoto abanou a cabeça negativamente.

- Está Deus. – disse o homem – Vê.

E levantando-o, debruçou-o sobre a orla do poço para que pudesse olhar para dentro. Lá no fundo a água era como um espelho que refletia a sua própria imagem.

- Mas aquele sou eu! – concluiu o garoto.

- É verdade – exclamou o cigano colocando-o de volta no chão – Agora sabes onde está Deus.

 

Ver também:

Qual o lugar mais santo

A glória encheu o templo

Não evocar a Igreja em são

O templo de Deus é santo

Nós somos um templo

Só se limpa com gestos

Coração casa de oração

As três igrejas

A não-violência de Jesus

Deus na igreja

Negócios à parte

Limpar e ornamentar

Três casas de Deus

A multiforme de ensinar

Limpeza do templo

Ao colo de Deus Pai

Limpando o templo

Morada de Deus