Mas por que será?
domingo, 19 de janeiro de 2025
segunda-feira, 13 de janeiro de 2025
A fórmula da Água Benta
Brincando com a água na festa do Batismo do Senhor.
Diálogo 1
- Qual é a fórmula química da água?
- H2O – ou seja – 2 átomos de Hidrogénio e 1 átomo de Oxigénio
- E qual a fórmula da Água Benta?
- H Deus O.
Diálogo 2
Um colega de seminário dizia-me:
- Batizei-me aos 8 dias, mas só me converti aos 40
anos.
Diálogo 3
Martinho Lutero concluía:
- Pensei que o homem velho tinha morrido nas águas do
batismo. Mas não. Descobri que o infeliz sabia nadar. Agora tenho de afogá-lo
todos os dias!
Diálogo 4
- Antigamente as pessoas convertiam-se e só então eram
batizadas.
- Hoje é o contrário – as pessoas são batizadas e têm
o resto da vida para se converter.
Diálogo 5
- Ó Cristo, anda cá abaixo ver isto!
segunda-feira, 6 de janeiro de 2025
O incenso não é para nós
Na Solenidade da Epifania, fazendo jus às ofertas dos
Magos, a celebração teve direito a incenso.
No ofertório, depois da incensação das oferendas no
altar, foram incensados o Sacerdote e depois todo o povo.
A igreja não é grande, de modo que uma nuvem de
incenso pairou à frente do altar.
Os que estavam mais perto, a começar pelo padre,
começaram a tossir e a diálogo do prefácio sofreu uma pausa. Alguns até
começaram a lacrimejar
Recuperando a compostura o padre perguntou:
- Por que é que acham que nós fomos atacados pela
tosse?
As respostas foram múltiplas e engraçadas:
- Por que o fumo era muito…
- Por que ficaram no meio do incenso…
- Por que tossindo empurramos o incenso para os outros…
- Por que devíamos usar máscara facial como na
pandemia…
- Por que estavam longe da porta e não havia
circulação de ar…
- Nada disso. Nós tossimos porque não fomos feitos para o incenso e o incenso não foi feito para nós. De facto, os Magos ofereceram incenso ao Deus Menino e não aos homens.
Já agora, falando a sério:
- Por que se usa o incenso nas celebrações e qual o
seu significado?
- O uso do incenso serviu tradicionalmente quatro propósitos:
1) Distingue a celebração como algo separado e acima
das ocorrências comuns do dia;
2) Lembra a doçura e o odor do nosso Deus.;
3) Reconhece a transcendência da Missa como elo entre
o céu e a terra;
4) Representa o zelo ardente da fé que nós, cristãos,
devemos sempre trazer dentro de nós. O incenso serve essencialmente para
santificar e consagrar, e sabemos instintivamente que algo diferente e especial
está ocorrendo quando o incenso é queimado.
Alguém acrescenta mais três significados:
- Convida os fiéis a deixar elevar as suas orações
como essas nuvens de incenso.
- Desinfeta e purifica o ambiente. De facto,
antigamente nos templos havia uma mistura perigosa de aromas ou maus-cheiros.
- Alarga a participação aos cinco sentidos – visão, tato,
audição, gosto e cheiro (através do incenso).
domingo, 3 de novembro de 2024
Milho cozido pelos santos
- Senhor padre, venha lanchar hoje connosco. Na minha casa não falta milho
cozido pelos Santos e pão por Deus.
- Sim, obrigado. Mas você disse cozido por quem?
É tradição aqui nos Açores na solenidade de todos os Santos comer milho
cozido…
quinta-feira, 29 de fevereiro de 2024
Adivinha qual é o dia
-
Qual é o dia qual é ele em que ao longo do último milénio morreu menos gente?
-
Tenho a certeza que foi o dia 29 de fevereiro.
-
Também posso perguntar em que mês as mulheres falam menos?
-
Tal como toda a gente, falam menos no mês de fevereiro.
-
E em que dia é que elas falam menos?
-
No dia 29 de fevereiro, pois falam só de quatro em quatro anos.
-
Faço anos hoje, 29 de fevereiro. Não me dás os parabéns?
-
E em que ano nasceste?
-
Em 1999.
-
És um grande mentiroso!
-
Porquê? Não acreditas em mim?
-
Não podes ter nascido num dia que não existiu.
Ver também:
terça-feira, 13 de fevereiro de 2024
Dormir durante o sermão
É Carnaval e ninguém leva a mal
Qual e porquê?
Talvez porque quem selecionou os textos litúrgicos era pregador e não quis que ninguém seguisse esse exemplo.
Refiro-me a Act 20, 7-12:
“No primeiro dia da semana, (em Tróade) estando nós reunidos para partir o pão, Paulo, que devia partir no dia seguinte, começou a falar com eles e prolongou a sua pregação até à meia-noite. Havia bastantes lâmpadas na sala de cima, onde estávamos reunidos. Ora, um jovem, de nome Eutico, que estava sentado numa janela, adormeceu profundamente, enquanto Paulo se alongava no seu sermão. Dominado pelo sono, caiu do terceiro andar e levantaram-no já morto. Paulo desceu e, lançando-se sobre ele, apertou-o nos baços e disse: Não façais barulho, pois a alma ainda está nele. Depois, voltou para cima, partiu o pão, comeu e falou demoradamente até de madrugada. Só então se retirou. Quanto ao jovem, levaram-no vivo, o que foi motivo de grande consolação.”
2ª - Em vez de dizermos que as pessoas dormem durante o sermão, devíamos dizer, com eufemismo, que estão a fazer a mesma experiência de Eutico. Uns são ouvintes, outros são Euticos,
3ª – A fraqueza de dormir durante as pregações é transversal e não apenas dos mais velhos, mas até dos jovens, quer na antiguidade quer na atualidade.
4ª – Dormir durante as pregações, afinal, parece não ser pecado, pois São Paulo ressuscitou quem caiu nessa fraqueza.
5ª – Quem tem a mesma fraqueza de Eutico e não consegue resistir, pelo menos não se sente na janela do terceiro andar, pois nem sempre há um pregador capaz de fazer o milagre de ressuscitá-lo depois da queda.
6ª – Depois da queda do jovem e da sua ressurreição, São Paulo continuou a sua pregação até de madrugada como se nada tivesse acontecido. O jovem aprendeu a lição, mas parece que o pregador não aprendeu a falar menos tempo.
7ª – Se São Paulo, tão santo e grande pregador, não conseguiu evitar que alguém dormisse durante as suas pregações, quem sou eu para conseguir fazer melhor que ele?
8ª – Parece que São Paulo só adormeceu um ouvinte. Eu sou capaz de adormecer muitos mais.
9ª – São Paulo não ficou embaraçado por ter provocado o sono e a queda do jovem Eutico. Eu ficaria talvez envergonhado ou traumatizado. Quando vejo alguém bocejar, já fico alarmado. Não sei distinguir se a culpa é do ouvinte ou do pregador.
10ª – É certo que no tempo de São Paulo ninguém levava relógio para as pregações, mas todos conseguiram ter a noção das horas. Ter um Eutico pela frente, a dormir, é um despertador para avisar ao pregador que já basta. Mesmo que esteja tão concentrado na sua pregação, esta tem de atender sempre às pessoas a quem se dirige. São Paulo não podia estar tão atento à palavra que se esquecesse dos ouvintes. Quanto a mim, às vezes pareço mais atento às pessoas do que à palavra que prego. Há quem seja santo pregador e quem seja pregador pecador.
11ª – O problema não é um ouvinte adormecer. O pior é quando o pregador é que parece ter estacionado ou adormecido. São Paulo na epístola a Timóteo aconselhava-o a proclamar a palavra, insistir a propósito e fora de propósito, ameaçar e exortar com toda a paciência e doutrina. Se nem assim conseguiu manter acordado o jovem Eutico, o que mais se poderá fazer hoje.
12ª – Acho que descobri o cerne desta situação. Diz o narrador do episódio que Paulo depois de ter ressuscitado o jovem, voltou para cima, partiu o pão e comeu… e depois continuou a pregar. O jovem caiu não apenas por causa do sono, mas por fraqueza. Não basta alimentar-se com a palavra. É preciso alimentar-se com o pão, com o pão do corpo e com o pão da Eucaristia.
Um dia estava eu a celebrar um batismo na missa dominical. Desde que chegou à igreja o bebé não parou de chorar. Não houve maneira de o calar, nem chucha, nem biberão, nem o colo da mãe, do pai, da avó, nem deitado, nem de pé, nem mudar a fralda, nem o refrescar com um leque, nem brinquedos luminosos ou musicais. Era um autêntico circo. Claro que o sacerdote imperturbável fez todos os rituais que devia, com toda a atenção e paciência, como se não houvesse nada de especial. As leituras quase que não foram ouvidas por ninguém. Respirei fundo antes de começar o meu sermão, consciente de que teria pela minha frente um concorrente, pequenino, mas poderoso. E qual não foi o espanto de todos: Assim que comecei a falar o bebé calou-se imediatamente e começou a dormir em paz para sossego de todos. Não resisti em concluir que aquela criatura, há tão pouco tempo na igreja já tinha aprendido dos mais velhos – dormir durante o sermão. Ou será que deixou de gritar para não acordar quem costumava dormir nessa ocasião? Só sei que consegui ultrapassar o Apóstolo São Paulo. Ele, num longo sermão, conseguiu adormecer um jovem, e eu numa pequena homilia consegui adormecer um bebé irrequieto. Graças a Deus! Aleluia, aleluia!
Uma mulher queixava-se ao marido:
- Já não sei que fazer para conseguir dormir à noite. É uma insónia continuada. Nem com chá, nem com medicação, de jeito nenhum consigo dormir.
O marido ouviu com toda a paciência e por fim disse:
- Conheço uma maneira eficaz para dormires durante toda a noite.
- Porque é que só agora me dizes isso? Fala depressa…
E muito sério continuou:
- É simples. Grava os sermões do padre da nossa paróquia para ouvires à noite na cama. Não vais resistir… é tiro e queda. O que é que fazes na igreja quando o padre prega? Começas logo a dormir, assim o dizes. Então experimenta ouvi-lo cá em casa e o sono chegará depressa.
- Estás a gozar comigo – lamentou-se a mulher – como é que eu posso gravar os sermões se estou a dormir na igreja?
- Pede à vizinha do lado…
- Impossível! Ela está a dormir também…
- Então pede ao padre que venha pregar aqui de viva voz – gracejou o homem.
- É uma boa ideia, mas não sei se o padre tem insónias para estar acordado a essas horas.
E um milagre aconteceu.
Depois desta conversa a mulher foi para a cama, pegou no sono sem demoras e dormiu toda a noite e até sonhou com o padre a pregar…
Na noite seguinte foi o marido que sofreu de insónias. Cheio de ciúmes não conseguiu dormir ó em pensar que a sua mulher estaria a sonhar com o padre.
Cá se fazem, cá se pagam.
segunda-feira, 12 de fevereiro de 2024
Margarida vai à fonte
Porque é Carnaval, ninguém leva a mal.
No
folclore madeirense há, numa rapsódia, a adaptação da letra e da música de um
fado antigo português (1903/04?), chamado Margarida Vai à Fonte. O fado
original começa assim:
Margarida
vai à fonte (bis)
Vai
encher a cantarinha
Brotem
lírios pelo monte
Vai
sozinha para a fonte
Vai
à fonte e vem sozinha.
Brotem lírios pelo monte
Vai à fonte e vem sozinha.
Na
versão madeirense há apenas o início adaptado de maneira brejeira explicando
por que é que a Margarida vai à fonte. Ela vai à fonte não por interesses
pessoais, como imaginam as mentes perversas, para namorar ou para saciar a sua
sede, mas por pura caridade, não a pensar em si, mas nos outros, pois reza
assim:
Margarida
vai à fonte (Bis)
Vai
à fonte e logo vem.
Vai
buscar um balde de água (bis)
Pra
lavar os pés à mãe
Vai
buscar um balde de água
Pra
lavar os pés à mãe.
E
no folclore madeirense tudo fica por aqui, pois não há mais nada sobre a
Margarida. Mas pensando melhor, a Margarida não é só filha da mãe, mas também
filha do pai. Então porque é que não se refere nenhum préstimo ao seu
progenitor? Aqui vai uma proposta para colmatar essa discriminação e promover a
igualdade de género ou de outra espécie de fonte:
Margarida
vai à adega (Bis)
Vai
à adega e alegre vai.
Vai
buscar um jarro de vinho (Bis)
Pra
dar de beber ao pai.
Vai
buscar um jarro de vinho
Pra
dar de beber ao pai.
Assim
está melhor, pois vemos bem a dedicação da Margarida quer à mãe, quer ao pai,
lavando a garganta a um e os pés à outra. Mas isto não pode ficar por aqui. E
para a avó não vai nada, nada, nada? A Margarida sabe cuidar bem de todos,
novos e velhos. Eis a prova disso:
Margarida vai à horta (Bis)
Vai à horta e não vem só.
Vai buscar umas couvinhas (Bis)
Pr’o jantar da sua avó.
Vai buscar umas couvinhas
Pr’o jantar da sua avó.
A
Margarida é de facto uma moça muito prendada. É pena estar solteira. Não é por
falta de atributos, como se vê, nem por falta de vontade. Então porque é que
ainda não encontrou namorado? Talvez porque não tem procurado no lugar certo.
Vejamos:
Margarida vai à igreja (bis)
Vai de peito apertado.
Vai rezar a Santo António (Bis)
Que lhe dê um namorado.
Vai rezar a Santo António
Que lhe dê um namorado.
Já
que Santo António ainda não atendeu o sonho da Margarida, há aqui alguém que
queira dar uma ajudinha? Não é ajudar a ir à fonte, à adega ou à horta, mas
ajudá-la a encontrar um noivo. Nem é preciso ir com ela à igreja para rezar.
Basta aproximar-se assim:
Margarida vem aqui (Bis)
Vem aqui qu’eu não te vejo.
Aproxima a tua boca (Bis)
Para me dares um beijo.
Aproxima a tua boca
Para me dares um beijo.
Quem
sabe se a Margarida toma o gosto e haja casamento. Por enquanto não podemos
exigir mais da Margarida. É uma moça generosa, mas muito respeitada. Querem
continuar esta história? Respeito é uma das poucas coisas que se recebe quanto mais
se dá. Fiquemos então por aqui:
Margarida vai-te embora (Bis)
Vai-te embora descansar.
Quem quiser mais de ti (Bis)
Vai
ter muito qu’esperar.
Quem quiser mais de ti
Vai ter muito qu’esperar.
Para
ouvir a canção original
segunda-feira, 2 de outubro de 2023
Condutor esclarecido
Condutor
esclarecido
Das ovelhas do Senhor
Há
precisamente 40 anos que tenho Carta de Condução.
Tanto
o meu instrutor como o examinador sabiam que eu era seminarista e que no ano
seguinte seria ordenado sacerdote. Após aprovação do exame de condução cada um
deixou-me um conselho "piadoso".
O Engenheiro
Examinador:
– Tenha
sempre muita calma. Nunca conduza à velocidade que o seu Anjo da Guarda não
consiga acompanhá-lo aqui na terra.
O paciente
Instrutor:
– Não tenha pressa. Espero que nunca mande ninguém
para o Céu com aquilo que tive a honra de lhe ensinar a fazer.
E o
meu irmão mais novo, que mesmo antes de ter carta já conduzia melhor que eu, compreendeu
perfeitamente o porquê destes conselhos:
– Vê-se
mesmo que não nasceste para conduzir carros. Nasceste para conduzir pessoas.
Nasceste para ser padre.
terça-feira, 22 de agosto de 2023
Brincando com a coroa
No dia da memória litúrgica da Virgem Santa Maria, Rainha,
encontrei Nossa Senhora a brincar com o seu Filho, ou Jesus a brincar com a sua Mãe.
- A coroa maior não pode ser para mim, mas para ti meu Filho.
Toma-a lá – dizia a mãe cheia de humildade, ternura e devoção.
- Não, não! Cada um tem uma coroa do tamanho da sua cabeça –
respondia o Filho feliz e satisfeito, colocando de novo a coroa maior na cabeça
da sua Mãe.
E os anjinhos disseram:
- Louvado seja Deus. No céu não há aceção de pessoas nem de
coroas.
Observando bem, a coroa de Maria e de Jesus não devia ser assim, como se vê na foto, mas devia ser de uma volta de 12
estrelas, como se lê no Apocalipse:
Fé
Esperança
Caridade
Humildade
Serviço
Obediência
Disponibilidade
Pureza
Fortaleza
Graça
Alegria
Paz
Ver também:
sexta-feira, 29 de julho de 2022
Candidatos a Bispo
A
diocese onde atualmente exerço o meu ministério está sem bispo há quase nove
meses. Está a chegar o tempo necessário e suficiente para uma gestação, neste
caso de um novo pastor. Então porque tal não acontece? Por falta de candidatos
ou por falta de aceitação, dos próprios ou dos outros?
Parece
que foram propostos vários nomes para a sucessão pastoral, mas houve sempre
alguém que não se revia na pessoa proposta ou tinha sempre algo negativo a
apontar.
Candidato
1: Noé. Muito velho, (tem 120 anos). Diz que é bom pregador, mas
confessou que nunca conseguiu converter ninguém.
Candidato
2: Moisés. Gagueja demais, (esse só aceitaria o convite se puder trazer
seu irmão consigo).
Candidato
3: Abraão. Não para em lugar nenhum e já se meteu em problemas com as
autoridades.
Candidato
4: David. Cometeu uns pecados imperdoáveis no passado.
Candidato
5: Salomão. É um sujeito muito inteligente, mais não costuma colocar em
prática o que sabe.
Candidato
6: Elias. Entra facilmente em depressão se submetido a muito stress.
Candidato
7: Oseias. É um ótimo candidato, mas a sua vida familiar está em
pedaços, divorciado, casou-se com uma prostituta.
Candidato
8: Jeremias. Muito emotivo e alarmista (o fulano parece ser uma dor de
cabeça).
Candidato
9: Amós. Ele vem da roça (talvez devesse continuar lá)
Candidato
10: João Batista. O sujeito não tem muito tato e se veste como um Hippie
(não se sentiria bem com mitra e batina vermelha)
Candidato
11: Pedro. Candidato de temperamento forte, mas meio cobarde (confessou
que negou a Cristo três vezes publicamente numa única ocasião, por medo de uma
mulher).
Candidato
12: Paulo. Este também não tem tato. Por demais duro, a sua aparência é
igual, e as suas pregações são longas demais.
Candidato
13: Timóteo. Tem potencial, mas é muito jovem para a posição.
Candidato
14: Judas. De todos, pareceu ser o mais aceitável. Sujeito prático,
cooperador, bom com finanças, pensa nos pobres e se veste bem.
Se
o Espírito Santo desse ouvidos à estas reclamações, o bispo que ocuparia a
nossa sede seria Judas, não o Tadeu, mas o Iscariotes.
Há
quem veja defeito em tudo e em todos. Nada lhe agrada. Escolhe, escolhe e acaba
apoiando o pior.
Ainda
bem que o Espírito Santo vê as coisas doutro ponto de vista, de cima, com
certeza.
Rezo
para que Deus nos envie um bispo segundo o Seu coração.
Acredito
piamente que se Deus não escolher um qualificado, vai com certeza qualificar o
escolhido.
domingo, 9 de janeiro de 2022
Um presépio dinâmico
Depois
do dia de Reis fui visitar um amigo para ver o seu presépio, antes que fosse tarde.
Foi
grande o meu espanto ao ver que já não havia nenhuma figura no presépio. Estava literalmente vazio de personagens.
- Fugiram
todos? – Perguntei.
-
Não. Já foram para a Festa do Batismo do Senhor.
- Até
mesmo os animais?
- Sim,
esses foram logo os primeiros para serem preparados.