Endemoninhado e mudo

5ª feira – III semana da quaresma

Logo que o demónio saiu, o mudo falou.

Era um demónio mudo.

É o demónio da impureza e da desonestidade, isto é, todos os pecados contra o 6º e o 9º mandamento, as más ações, os maus olhares, os maus desejos, as malícias e a infidelidade matrimonial.

É demónio mudo porque os pecados da impureza são praticados na calada, no segredo ou no íntimo e porque são calados na confissão.

A malícia fecha-nos a boca, isto é, torna-nos mudos em relação a Deus, na oração e no testemunho. A oração torna-se difícil numa pessoa maliciosa, dominada pelo demónio mudo.

Além disso, torna-nos mudos porque não usamos da palavra para confessar e pedir perdão desses pecados.

Finalmente a malícia é demónio mudo porque nós mesmos não nos podemos corrigir, pois somos como cães mudos quando calamos a voz da nossa consciência.

Santo Agostinho dizia que, assim como a soberba povoou o inferno de anjos maus, a desonestidade e a malícia enche-o de homens.

E Santo Afonso acrescentava que todos os cristãos que são condenados, o são por cauda da malícia, ou pelo menos, nunca sem ela.

O Pe. António Vieira pregava que todo o pecado tem duas portas para entrar, e uma só para sair que é a confissão.

Pecar é abrir as portas ao demónio para que entre na alma. Pecar é emudecer, é calar. É abrir-lhe as portas para que entre e cerrar-lhe a porta para que não possa sair.

… Era um homem endemoninhado e mudo.

Endemoninhado porque abriu as portas do pecado; mudo porque fechou a porta da confissão.